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《一箭仇》 武生门类谈 文的灰


    大连京剧院最近连上多出新戏大戏,教我等戏迷过足戏瘾。本周六《一箭仇》,又是一出首次贴演的武生重工戏,精彩值得期待。

    武生是京剧中诞生较晚的一个行当,早年的京剧生行只有老生与小生,擅长武艺的老年人归武老生,擅长武艺的年轻人归武小生,后期才逐渐出现了武生这个单独行当,擅长武艺的俊扮男性,无论老少,都归武生。这个新行当,因其鲜明特色和火爆风格而大受欢迎,版图迅速扩张,一举并掉了绝大部分的武老生戏和大部分的武小生戏,甚至还吞了武花脸的不少戏,如《铁笼山》《艳阳楼》等,开辟了一个新门类叫做“勾脸武生”。

    关于武生行的门类,主要还是依照服装造型,分为“长靠武生”和“短打武生”。京剧的服装造型不是简单的穿衣打扮,更主要是身份象征,所以这个分类,实质上是根据不同的人物身份,区分不同的表演风格。“长靠武生”扎靠,大都是疆场将士,如赵云、高宠,表演风格以威武大气为主;“短打武生”穿侉衣、抱衣等短打,大都是江湖好汉,如武松、燕青,表演风格以轻捷矫健为主。

    另有一种衣着叫做箭衣,它属于长衣,当然与短打不同;同时又是便服,与靠这样的制服也不同,一直以来,对这种服装造型的人物大都以“箭衣武生”概括之,具体表演风格上的定义,则相当含混。个人觉得,箭衣武生其实不应作为一种单独的门类,因为箭衣本身的身份界定太广,三教九流都穿,仅从颜色、纹样、质料上有所区分:皇帝穿红龙箭,太子穿白龙箭,武士穿团花箭,当差穿蓝布箭,戴孝穿白素箭……穿箭衣的武生,表演风格因人物和剧目不同而相差很大,应根据具体情况,分别归属于长靠武生或是短打武生。如《三江越虎城》之秦怀玉,作为领兵作战的大将,虽然穿箭衣,但表演上基本属于长靠武生;《翠屏山》之石秀也穿箭衣,但身份仍然是江湖好汉,显然还是短打武生。

    《一箭仇》,箭衣武生代表剧目,就生动地证明了箭衣武生的复杂性和与长靠、短打两种表演风格的关联性。这出戏来自《水浒》,讲的是梁山好汉擒拿史文恭的故事,尚和玉、盖叫天等前辈武生名家各有不同路子的经典版本。主角史文恭,作为曾头市的教师爷、民间武士,按京剧规矩正是穿箭衣。戏的前半段,他持枪与卢俊义、武松等好汉陆战,长靠武生风格突出;后半段与阮小二、阮小七等好汉水战,则是短打武生风格的表演。或许也正因如此,这出戏是出了名的繁难,极考功力,需要演员具备扎实而全面的表演功底,属于等闲年轻演员不能动的武生重工戏。

    本周六《一箭仇》,主演为大连京剧院优秀武生演员符鹏,他已经有近二十年的舞台经验,排这出戏至少也有两年了,但是老师精心把关,院里严格要求,直至今日才首次贴演,用心之诚,演练之精,可想而知。同时,这出戏角色众多,开打极重,院里知名武生、武净、武丑全梁上坝:张大军、杨程、赵月、赵文宝、徐英、薛野、宋子飞……让你全面领略大连京剧院的武戏实力。没说的,周六见咯。




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